어제, 오늘 그리고 내일은

아마테라스 오미카미 天照大神 일본에서 천황의 가계가 유래했다고 하는 천상의 태양의 여신. 신도(神道)의 주요신이다. 그녀는 아버지인 이자나기노 미코토 왼쪽 눈에서 태어났다고 하는데, 이자나기노는 그녀에게 보석목걸이를 선사하고 모든 신들의 거주지인 다카마가하라[高天原]를 다스리게 했..

스쿠나히코나 少彦名 일본 신화에 나오는 난쟁이 신. 오쿠니누시[大國主]가 세계를 창조하고 질병과 야생동물로부터 세계를 지킬 수 있는 방법을 고안할 때 그를 도와주었다. 정식 이름은 스쿠나히코나노카미라고 하며, 스쿠나비코나라고도 쓴다. 치료와 사케[酒：쌀로 빚은 술]의 신인 스쿠나히코나..

스사노오 노 미코토 일본 신화에 나오는 폭풍의 신. 태양의 여신 아마테라스 오미카미[天照大神]의 남동생이다. 스사노오는 아버지 이자나기노 미코토가 코를 씻을 때에 태어났다고 한다. 원래 스사노오는 바다를 다스릴 권리를 가지고 있었는데 아마테라스의 궁정에서 난폭한 행동을 했기 때문에 하..

사루다히코 猿田彦 일본 신화에 나오는 지상의 신. 사루타히코라고도 한다. 태양의 여신인 아마테라스 오미카미[天照大神]의 손자 니니기[瓊瓊杵]가 지상을 다스리기 위해 내려올 때 그를 안내하겠다고 제의했다. 사루다히코가 십자로에서 기다리고 있을 때 그의 광채가 하늘까지 도달하자 여신 아메..

비샤몬 毘沙門 일본 신화에서 시치후쿠진[七福神]의 하나. 비샤몬텐[毘沙門天]이라고도 한다. 불교의 수호신인 쿠베라와 동일시된다. 비샤몬은 항상 갑옷을 입고 창과 작은 탑을 들고 있는 모습으로 묘사된다. 또한 정직한 사람들과 무사들의 보호자로 여겨진다. 오지[王寺] 근처에 있는 사찰도시 시기..

벤텐 辨天 <비파를 타는 벤텐> 일본 신화에서 시치후쿠진[七福神]의 하나. 벤자이텐[辨才天]이라고도 한다. 불교에서 문학·음악·부(富)·여성을 보호하는 여신으로 여겨진다. 벤텐은 흔히 바다와 연관지어지며 그녀를 모시는 신사가 바다 가까이에 많이 있다. 또한 벤텐은 흔히 용을 타고 있거나..

다이코쿠 大黑 일본 신화에 나오는 시치후쿠진[七德神]의 하나. 재물의 신이며 농민의 수호신이다. 전설과 그림에서 다이코쿠는 살갗이 검고 뚱뚱하며, 오른손에는 소원을 이루어주는 요술 방망이를 쥐고 등에는 보물이 가득 찬 자루를 메고 2개의 쌀가마 위에 앉아 있는 모습으로 묘사되어 있다. 때로..

일본인도 모르는 ‘진짜’ 일본 고대사 369년 부여족이 왜(倭) 정벌, 신도(神道)는 한국 무속신앙에서 유래 왜가 4세기 가야를 정벌했다? 일본의 지배자 혈통은 ‘서기전 660년부터 한번도 단절된 적 없이 이어온 만세일계의 왕가’다? 현재 일본 젊은이들이 배우는, 어이없을 정도로 왜곡된 고대사다. 4~..

글을 마치며 [김운회의 '새로 쓰는 한일고대사']<69ㆍ끝> 2009-02-16 글을 마치며 ― 허상(虛像)은 자아(自我)에 달라붙으려 한다. 다만 자아는 허상의 유일한 안식처이기 때문에. ― 1. 이제 길고도 길었던 부여의 역사도 마무리할 때가 되었습니다. 유달리 다사다난했던 2008년 말을 보내고 또 2009년을 ..

<일본서기>의 역사적 의미 [김운회의 '새로 쓰는 한일고대사'] 텐무, 세상을 속이다 ③ 2009-02-13 (3) 『일본서기』의 역사적 의미 반도부여(백제)의 멸망 이후 열도는 당시의 현실을 심각한 국가적인 위기상황으로 받아들이고 본격적인 체제정비에 나선 것으로 보입니다. 이와 관련된 기록은 텐지 천..