어제, 오늘 그리고 내일은

청강사자현부전(淸江使者玄夫傳) 거북을 의인화한 작품 / 가전체의 문학사적 의의 / 이규보 ● <청강사자현부전>의 줄거리 주인공 현부(玄夫-거북)의 선조는 신인(神人)이며 굉장한 힘이 있어서 바다 가운데 있는 산을 지탱하였다. 그러나 자손대에 이르러 형체가 작아지고 힘도 사라져서 다만 점..

죽부인전(竹婦人傳) 대나무를 의인화한 작품 / 가전체의 문학사적 의의 / 이 곡 죽부인은 대로 엮은 통발 모양의 것으로 여름에 이것을 안고 있으면 바람이 잘 통하여 시원하므로 남자가 안고 자는 것이므로, '부인'이라 부른다. 그러나 여기서는 대나무와 소나무의 절개를 주제로 하여 사대부의 절개를..

정시자전(丁侍者傳) 지팡이를 의인화한 작품 / 가전체의 문학사적 의의 / 석식영암 지팡이를 의인화하여 그 가계와 살아온 내력, 정시자라고 부르게 된 연유, 직책 등을 전기체로 꾸민 가전체이다. 이 작품의 의인 대상을 올챙이와 승려의 뜻으로 해석하기도 하고, 환각을 의인화했다고도 보는 견해가 ..

저생전(楮生傳) 종이를 의인화한 작품 / 가전체의 문학사적 의의 / 이첨 ● <저생전>의 줄거리 내용은 서두, 선계(先系), 사적(事蹟), 후계(後系). 평결(評結)의 형식으로 되어 있다. 서두에서 저생의 성은 저(楮-닥나무), 이름은 백(白-흼), 사는 곳은 종이의 생산지인 회계라는 것을 밝혔으며, 선계에..

국순전(麴醇傳) 술을 의인화한 작품 / 가전체의 문학사적 의의 / <역사신문>의 기사 보기 / / 임춘의 또다른 가전체 <공방전> 알아보기 / 가전체 흉내 내보기 임춘 ● <국순전>의 줄거리 주인공 국순의 조상은 농서 사람으로 90대 조상인 모(牟-보리)가 후직(농사를 맡은 벼슬)을 도와 백성들을..

가전체의 문학사적 의의 가전체는 사물을 의인화하여 일대기로 꾸민 것이다. 따라서 작품 속의 주인공은 어떤 사물을 의인화한 것이며, 그 주인공의 행동이나 처지는 그 사물과 관련된 고사나 역사적 사실을 차용하여 그려진다. 우리 문학사에서 이러한 가전체라는 양식이 본격적으로 등장한 것은 고..

국선생전(麴先生傳) 술을 의인화한 전기 / 가전체의 문학사적 의의 / 가전체 흉내 내보기 / 이규보 국성은 술을 의인화한 호칭��로, 누룩으로 술을 빚는 것에서 비롯되었다. 국성은 미천한 자로서 출세하나, 국정을 어지럽힌다는 비난을 받게 된다. 이 일로 죄를 입어 그의 세 아들은 자살하고 국성도..

가전체의 문학사적 의의 가전체는 사물을 의인화하여 일대기로 꾸민 것이다. 따라서 작품 속의 주인공은 어떤 사물을 의인화한 것이며, 그 주인공의 행동이나 처지는 그 사물과 관련된 고사나 역사적 사실을 차용하여 그려진다. 우리 문학사에서 이러한 가전체라는 양식이 본격적으로 등장한 것은 고..

공방전(孔方傳 ) 엽전을 의인화한 작품 / 가전체의 문학사적 의의 / <역사신문>의 기사 보기 / / 임춘의 또다른 가전체 <국순전> 알아보기 / 임춘 이 작품은 엽전(돈)을 의인화하여 '돈의 폐해'를 비판하려 한 가전체 소설이다. 이 작품의 주인공인 '공방(둥근 모양에서 '孔'이라 하고 구멍난 모양..

화사(花史) 임제 우리의 고전 소설에는 인간이 아닌 동물이나 식물같은 것을 의인화(擬人化)한 작품이 많은데, 이 작품은 식물을 인격화시켜 식물 왕국의 흥망을 표현해 놓았다. 도(陶)의 열왕(매화)과 충신들(소나무, 대나무, 잣나무 등)이 도탄에 빠진 백성을 구하려고 나라를 세운다. 열왕은 덕치를 ..