어제, 오늘 그리고 내일은

주경철의 문학으로 본 역사 <5>냉혹한 사회 꿰뚫어 본 노예의 처세술 이솝우화집 글=주경철 |출처=중앙선데이 제47호 | 20080203 입력 일러스트=남궁유 사자와 나귀, 여우가 함께 사냥을 했다. 사냥감을 많이 얻은 후 사자는 나귀에게 수확물을 분배해 보라고 했다. 나귀는 셋이 함께 일했으므로 나누..

주경철의 문학으로 본 역사 <4>17C 과학혁명, 유토피아 문을 열다 프랜시스 베이컨『 새로운 아틀란티스』 출처=중앙선데이 주경철 | 제46호 | 20080126 입력 일러스트=남궁유 어떻게 사는 것이 행복한 삶일까? 모든 사람이 행복하게 잘사는 사회가 가능할까? 이런 물음에 대한 답을 추구하는 장르가 유..

[주경철의 문학으로 본 역사] 3. 러시아 농민반란 속 피어난 사랑 푸시킨『대위의 딸』 출처=중앙선데이 주경철 | 제45호 | 20080120 입력 머리통아, 내 머리통아 일만 죽도록 한 내 머리통아! 꼬박 삼십삼 년을 군대에서 고생만 했구나. 아, 그러나 머리통이 얻은 건 돈도 아니네 기쁨도 아니네. 칭찬의 말도..

주경철의 문학으로 본 역사 9. 위화『허삼관매혈기』 피를 팔아 중국 현대史를 헤쳐온 사나이 주경철 | 중앙선데이 제51호 | 20080302 입력 일러스트=남궁유 한참 웃다가 결국 눈물을 글썽거리게 만드는 소설이 있다. 현대 중국의 대표 작가 중 한 명인 위화(余華)의 『허삼관매혈기(許三觀賣血記)』가 그..

주경철의 문학으로 본 역사 <8> 상상이 현실이 된 잠수함 ‘노틸러스호’ 쥘 베른『해저 2만리』 글=주경철 |중앙선데이 제50호 | 20080224 입력 일러스트=남궁유 “바다는 살아 있는 무한(無限)입니다… 오직 바다에서만 인간은 독립을 누릴 수 있습니다. 이곳에서 나는 어떤 지배자도 인정하지 않습..

주경철의 문학으로 본 역사 <7> 神이라도 法의 결정 따라야 아이스킬로스『 제주를 바치는 여인들』『자비로운 여신들』 주경철 | 중앙선데이 제49호 | 20080216 입력 일러스트=남궁유 피의 보복! 이것은 인류 역사에서 보편적으로 찾을 수 있는 현상이다. 부모형제에 대한 원수를 내 손으로 직접 처..

주경철의 문학으로 본 역사 <6> 시민은 죄인에게 아첨하지 않는다? 아이스킬로스『아가멤논』 주경철 | 중앙선데이 제48호 | 20080209 입력 일러스트=남궁유 아이스킬로스의 『아가멤논』(기원전 458년)은 고대 그리스 비극 중 현재 유일하게 남아 있는 3부작인 『오레스테이아』의 첫 번째 작품이다. ..

신채호(申采浩.1880.11.7∼1936.2.21) 항일독립운동가ㆍ사학자ㆍ언론인. 본관 고령(高靈). 필명 금협산인(錦頰山人)ㆍ무애생(無涯生). 호 단재(丹齋)ㆍ일편단생(一片丹生)ㆍ단생(丹生). 충북 청주 출생. 1897년 신기선(申箕善)의 추천으로 성균관(成均館)에 들어가 1905년 성균관 박사가 되었으나, 그해 을사조..

한국 육담의 세계관 속담과 상말에 나타난 성의 세계관 (김선풍 - 중앙대 교수) 1. 들어가는 말 육담을 일러 중국 조선족들은 고기얘기라 일컫는다. 고기얘기란 단어 속에서 사뭇 욕정적인 속살의 부딪침, 에로틱한 섹스 행위를 감각적으로 느끼게 하고 있어 음담이 음담패설, 외설, 외담이라는 용어보..

민요에 나타난 육담의 의식과 세계관 (이 논문은 1995학년도 동아대학교 학술 연구조성비(일반과제)에 의하여 연구되었음.) - 류종목(동아대 교수) 1. 서론 육담의 사전적 의미를 정리하면 다음과 같다. 음담등과 같은 야비하고 품격이 낮은 말이나 이야기(주1:신기철.신용철, 새 우리말 큰 사전, 삼성출..