중국인의 성씨(姓氏)와 작명(作名)

중국인의 성씨(姓氏)와 작명(作名)

 

 

중국인의 성은 모계씨족사회부터 나타났다. 그 당시 사람들은 모친을 중심으로 개개의 씨족을 구성했는데 서로를 구별하기 위해 성씨를 씨족의 칭호로 사용했다.

 

성씨의 기원은 대략 다음과 같은 몇가지가 있다.

 

첫째,

모계씨족사회에서는 모친의 이름으로 성씨를 사용하는 경우가 많았다. 따라서 고대에는 많은 성씨들을 보면 "女"자변을 사용했다. 예를 들면 강(姜), 요(姚), 희(姬) 등이다. 심지어 성씨에서 성도 여(女)와 생(生)자로 구성되었다.

 

둘째,

고대사회의 사람들이 숭배하는 동물을 성씨로 했다. 예를 들면 말馬）, 소(牛）, 양羊）, 용（龍） 등이 있다.

 

셋째,

선조들의 국가 이름을 성씨로 했다. 예를 들면 조(趙）, 송宋）, 진秦）, 오吳） 등이 있다.

 

넷째,

선조의 관직을 성씨로 사용했는데 사마(司馬)와 사도(司徒)와 같은 고대 관직은 후세에 와서 자손들의 성씨로 되었다.

 

다섯째,

선조의 작위로 성씨를 사용했는데 예를 들면 왕(王）, 후(侯） 등이 있다.

 

여섯째,

거주지의 방위나 경물로써도 성씨를 사용했는데 예를 들면 동곽(東郭）, 서문(西門）, 지(池）, 유(柳） 등이 있다.

 

일곱째,

직업으로도 성씨를 사용했다. 예를 들면 도자기를 제조하는 사람의 성씨를 도(陶）씨로 하였다.

 

여덟째,

선조의 이름을 성씨로 사용되기도 했는데 예를 들면 중국인의 조상인 황제의 이름은 헌원(軒轅)이었는데 후에 이것이 성씨로 되었다.

 

중국인의 성씨는 한개 자모거나 두개 또는 두개 이상도 있는데 한개 자모로 구성된것은 단성이고 두개 자모나 두개 이상의 자모들로 구성된것은 복성이다.

 

중국의 성씨가 얼마나 되는지는 현재에 이르기까지 아직도 정확한 통계수자가 없다. 송조시기, 한 서생이 "백가성"이라는 책을 썼는데 500여개의 성씨가 책에 기록되어 있었다. 그중 60개는 복성이였다.

 

통계에 따르면 중국 문헌속에서 5000여개의 중국 성씨가 출현했다고 한다. 현재 자주 볼수 있는 성씨는 200여개밖에 되지 않는다. 장（張）, 왕(王）, 이(李）, 조(趙）, 유(劉） 등은 중국에서 가장 널리 쓰이는 단성이다. 제갈(諸葛）, 구양(歐陽）, 사도(司徒）, 사마(司馬） 등은 중국에서 가장 널리 쓰이는 복성이다.

 

중국인의 이름에도 자신의 전통과 특징이 들어있다. 중국인의 성명은 모두 성이 앞에 있고 이름이 뒤에 있다. 이름은 한개 자모로 된것이 있는가 하면 두개 자모로 된것도 있다. 동일한 가족중에서 이름은 서열에 따라 배열된다. 동배인의 이름을 보면 보통 하나의 같은 글자를 발견할수 있다. 고대 사람들의 이름은 현대인보다 더욱 복잡했다. 문화가 있고 지위가 있는 사람에게는 성과 명 이 외에도 자와 호가 있었다. 예를 들면 송조 문학가 소식은 성은 소였고 이름은 식이 였으며 자는 첨이였고 호는 동파였다. 당조때 이백시인은 어릴적 사천의 청연향에 살았었는데 그는 자신의 호를 "청연거사"로 불렀다.

 

중국인의 이름에는 보통 함축된 의미가 있고 어떠한 염원을 표달하고 있다.

출생한 지점과 시간, 자연 현상을 담은 이름 : 경,진,동,설 등

염원을 표현하거나 미덕을 함축한 이름 : 충, 의, 예, 신 등

건강과 장수, 행복을 바라는 이름 : 건, 수, 송, 복

 

남과 여의 이름도 다르다 .

남자의 이름은 용맹하고 위풍당당한 글자를 많이 사용한다.

예를 들면 호, 용, 웅, 위, 강, 강 등

여자의 이름은 부드럽고 아름다은 글자를 많이 사용한다.

예를 들면 풍, 화, 옥, 채, 연, 정 등이 있다

 

현재 중국인이 이름을 지어줄때 옛날처럼 많은것을 따지지는 않는다.

일반인은 소명과 대명이 있고 이름도 꼭 서열에 따라 배열하지는 않는다.

세월이 지남에 따라 작명방법도 변화하고 있는 것이다