복음주의 신약연구의 동향 복음주의 신약연구의 동향 복음주의신학연구회 1996년 가을 정기모임 발표 (심상법교수 / 총신대 신약학) <들어가는 말> 필자는 복음주의 신학이 단순히 성경무오와 영감에 대한 보수와 투쟁으로 일관된 소극적이며 변증적인 신학활동에만 국한하기보다는 오히려 한 걸음 더 .. 관심 사/종교 관련 2012.01.24
마가복음의 기독론 마가복음의 기독론 1. 마가복음 기독론의 동향 마가복음 기독론에서 가장 두드러진 주제는 메시야 은닉 이론이다. 이 이론은 1901년 윌리엄 브레데가 "Messianic Secret"라는 글을 출판하면서부터 였다. 찬성하든, 반대하든 브레데의 메시아 은닉 이론은 이후의 마가복음의 기독론을 이.. 관심 사/종교 관련 2012.01.24
요한 계시록에서의 종말론적 교회론 요한 계시록에서의 종말론적 교회론 이필찬 교수 본 글의 목적은 요한 계시록에서 교회에 대해 무엇이라 말하는지 귀를 기울여 보고 그것을 오늘날 한국 교회에 적용해 보자는 데 있다. 요한 계시록에서 교회관을 고찰하는 것은 매우 의미있는 일이라 할 수 있다. 왜냐하면 우리.. 관심 사/종교 관련 2012.01.24
성경을 어떻게 실용적으로 해석할 것인가 ? 성경을 어떻게 실용적으로 해석할 것인가 ? 송재근 도 입 1. 이 강의의 목적 : 해석학에 대한 원리적인 차원을 소개하는 것이 아니라 목회현장에 실용적으로 해석할 수 있는 구체적인 방법과 방향을 찾는 것이다. 2. 이 강의의 방법 : 본문을 구체적으로 다루면서 실용적 해석원리를.. 관심 사/종교 관련 2012.01.24
카톨릭을 바로 알자 카톨릭을 바로 알자 기독교인은 누구나가 다 교회에 대한 이미지를 가지고 있으나 사람마다 교회에 대한 이미지가 다르다. 어느 교파이든 그 교파의 교회에서 자라온 사람은 그 교회가 교회의 전부인 것으로 생각한다. 그러나 예수 그리스도를 머리로 해서 하나되어야 할 몸된 교.. 관심 사/종교 관련 2012.01.24
기독교의 가려진 한쪽, 동방교회 기독교의 가려진 한쪽, 동방교회 김광수 기독교에 관하여 서양의 종교로만 아는 경향이 농후하다. 그렇지만 기독교는 불교나 이슬람교와 마찬가지로 동양의 일각에 그 모습을 나타냈고 또한 일찍부터 동양 전역에 널리 전파됐던 종교 중 하나이다. 서양에 전파된 기독교와 구별.. 관심 사/종교 관련 2012.01.24
최근에 대두되는 종말론의 비교 최근에 대두되는 종말론의 비교 1897년 가을 펜실 베니아주에 있는 웨스턴 신학교(Western Theological Seminary)에서 있었던 강연에서 제임스 오르(James Orr)는 기독교 교리는 여러 세기에 걸쳐서 서서히 발전해 왔으며 또 각 시대마다 강조점이 달랐음을 지적하고 있다. 예를 들면, 2세기의 .. 관심 사/종교 관련 2012.01.24
삼위 하나님의 교제와 교회의 공동체성 삼위 하나님의 교제와 교회의 공동체성 우리의 성경해석은 상당히 시대의 풍조를 따라서 이루어진다. 심지어 '오직 성경'의 구호를 내세우는 교회와 성도라도 어느 정도는 이 제약성을 벗어날 수 없다. 가령 얼마 전까지만 하여도 제 5계명을 설교하는 것은 쉬웠으나 이제는 그리 .. 관심 사/종교 관련 2012.01.24
삼위일체론의 형성과 의미 삼위일체론의 형성과 의미 삼위일체론은 신학 교과서에만 있는 지식인가? 비록 성부, 성자, 성령의 이름으로 세례를 받았지만, 대부분의 신자들은 일상적인 삶에서 사실상 '단일신론'을 따르고 있다. 우리는 매주일마다 성부, 성자, 성령께 송영을 돌려드리며, 삼위 하나님의 축복.. 관심 사/종교 관련 2012.01.24
구원적 신앙에 있어서의 성령의 사역 구원적 신앙에 있어서의 성령의 사역 1. 서 론 칼빈주의 개혁파 신학의 구원론에서 성령의 주권적 사역, 특히 구원의 적용에 있어서의 성령의 사역은 개혁파 신학의 가장 큰 특징 중의 하나이다. 이것은 개혁파 구원론이 인론적(人論的)인 것이 아니라 신론적(神論的)으로 고찰되.. 관심 사/종교 관련 2012.01.24