어제, 오늘 그리고 내일은

중국의 전통명절 원소절(原宵節) - 음력 1월 15일 ① 원소절의 개요 음력 1月 15日로 우리나라의 정원 대보름 명절에 해당한다. 여기에서 "위앤(元)"은 옛날 중국에서 정월(正月)을 원월(元月)이라고 한데서 유래가 되었고, "시아오(宵)"는 밤(夜)을 가리키는 말이다. 일 년 중 달이 가장 밝고 둥근 정월 대..

중국의 전통 명절 / 춘절(春節) - 음력 1월 1일 ① 춘절의 개요 "춘절(春節 - 음력 설날)"은 음력 1月 1日로 중국의 명절 중에서 가장 중요하고 성대한 명절인 만큼, 그 풍습 또한 다양하고 이채롭다. 예를 들면 "츠지아오즈(吃餃子 - 만두 빚어 먹기)", "쩡니앤까오(蒸年糕 - 설 떡 찌기)", "시에뚜이리앤(寫春..

중국의 전통 명절 / 춘절(春節) - 음력 1월 1일 ① 춘절의 개요 "춘절(春節 - 음력 설날)"은 음력 1月 1日로 중국의 명절 중에서 가장 중요하고 성대한 명절인 만큼, 그 풍습 또한 다양하고 이채롭다. 예를 들면 "츠지아오즈(吃餃子 - 만두 빚어 먹기)", "쩡니앤까오(蒸年糕 - 설 떡 찌기)", "시에뚜이리앤(寫春..

중국 소수민족의 복식 중국의 지폐를 보면 간혹 색다른 모습의 남녀가 등장하는데 이는 중국 내 거주하는 소수민족의 모습으로 그들의 전통복식은 한족과는 아주 다르다. 그들은 모두 민족의 전통, 기후, 지리적 환경, 생활습관에 따라 각양각색의 특징을 보여주며 일일이 다 열거할 수 없을 정도로 ..

중국 소수민족의 기능 1) 역사적기능 민속의 역사적 기능은 민속사상 자체가 역사 발전의 산물이라는���서 표현된다, 또는 그 자신이 역사의 창조와 전승이다. 인류사회 발전의 역사적 단계마다 수많은 민속사상이 탄생되고 형성되었다. 그 후 사회의 발전에 따라 일부는 없어지고, 일부는 변화되..

중국 소수민족의 특징 1) 사회성과 집단성 어떤 민속사상이든지 그것은 개인의 행위가 아니고 사회보편적 전승의 기풍이고 애호이다. 개인의 행위만으로는 사회의 민속사상을 구성 할 수 없는 것이다. 사람들이 공동의 생활 중에서 형성하고 약속한 풍속습관인 것이다. 민속의 집단성은 우선 민속사상..

중국의 민족연구 1. 민족의 개념 우리가 알고 있는 민족의 개념은 보다 유연하다. 민족은 일정한 지역에서 장기간에 걸쳐 공동생활을 함으로써 언어·풍습·종교·정치·경제 등 각종 문화내용을 공유하고 집단귀속감정에 따라 결합된 인간집단의 최대단위로서의 문화공동체를 가리키는 말로 생물학..

중국 소수민족의 형성원인 1) 경제적원인 민속학은 하나의 문화사상으로서 그 탄생은 언제나 경제 기초 즉 사회 생산력 발전의 제약을 받는다. 다시 말하면 민속은 그에 적응되는 경제 기초 위에서 탄생되며 경제 기초를 초월하는 민속은 상상 할 수 없다. 2) 정치적원인 인류사회가 계급사회에 들어선 ..

중국의 복식(服飾) 중국은 예로부터 예악의 나라요, 의관의 나라로서, 한(韓) 이래로 역대의 복식제도가 모두 역대사서나 문헌 가운데서 발견되고 있다. 복식은 입는 사람의 신분과 지위를 반영할 뿐 아니라 일종의 전례나 의식의 상징이기도 하다. 역대 복식의 제도와 색체 등의 제반 변화는 당시 사회..

경극과 문예 京劇 감상법 중국 전통 악극인 경극에 나오는 인물들은 대부분 중국 역사나 문학 작품에 나오는 유명인들이다. 예를 들어, 제갈량이나 조조, 양귀비와 측천무후, 또는 손오공 등 세인의 관심을 끌만한 역사의 주인공이나 풍운아들을 다루고 있다. 경극은 청나라 건륭제 시대 이후, 중국 각..